''El Mito de Sísifo'', Albert Camus

Albert Camus nació en 1913 en Mondovi (Argel). Fue filósofo, pero fue más escritor y ensayista. Participó en La Resistencia y escribió en el diario Combat. Obtuvo el Premio Nobel de Literatura en 1957. Murió en 1960 debido a un accidente automovilístico.

Una de sus obras se titula El Mito de Sísifo, donde expresa su visión del absurdo del destino humano. En esta obra se da el problema fundamental filosófico, el suicidio, en el que se duda el valor de la existencia. A partir de este problema, todo lo demás son juegos (preguntas científicas, éticas,...). Y del problema dependen las rutinas, que provocan un cansancio vital, pero a su vez inician un despertar de la conciencia que puede tener dos consecuencias: el suicidio o el restablecimiento.

Camus piensa que el verdadero rostro del mal es el sufrimiento de los niños por hambre, sed, frío... A través de la angustia renace el problema del sentido, de cuya solución rechaza la trascendencia. Huye de cualquier solución religiosa y no se resigna ante lo absurdo. Piensa que si Dios y el mal existen, o Dios es malo, o Dios no tiene poder, o Dios no existe.

''El Loco'', Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche nace en 1844 cerca de Leipzig, en el seno de una familia de pastores protestantes. Estudia filología clásica en Bonn y Leipzig. A los 24 años es profesor en Basilea. Se retiró de su profesión al estar enfermo desde 1871, y su vida transcurre en continuos viajes por Europa buscando la salud y el reposo. En 1899 sufre un ataque de locura y muere al año siguiente.

Una de sus obras es ''La Gaya Ciencia'', de la cual obtenemos el fragmento ''El Discurso del Loco'', que quiere expresar la ''muerte'' de Dios por culpa de los hombres, aunque esa muerte es algo imposible como los ejemplos que cita: ''beber el mal'', ''borrar horizonte'',...
También hace una especie de metáfora relacionando las palabras farol, Dios, Sol y día. ''¿No tenemos que encender faroles a mediodía?'' ''[...] arrojó su farol al suelo, de tal modo que se rompió en pedazos y se apagó.'' El farol es Dios, y en la última oración hace referencia a que dejó de creer en él.

El dato básico del que parte la reflexión de Nietzsche es la experiencia profunda de la vida: la insatisfacción que experimentamos frente a la realidad. Esta experiencia nos produce miedo y nos desasosiega. Necesitamos apoyarnos en algo porque no somos capaces de soportar la vida solos, somos débiles. Con esto aparece un resentimiento hacia lo real, lo que hace surgir un mundo de la metafísica, a base de falsos razonamientos.
Intuye una crisis de fe de la humanidad al desaparecer Dios, por lo que proclama su muerte. Esta nueva humanidad está representada por el superhombre, que será el vencedor de Dios.